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Einführung des Zhongyuan-Festes
Die Ursprünge und die Bedeutung des Zhongyuan-Pudu stammen aus den Glaubensvorstellungen des Daoismus und Buddhismus und haben sich in der taiwanesischen Kultur entwickelt und vermischt.
Das Zhongyuan-Pudu ist nicht nur eine Gedenkfeier für die Verstorbenen, sondern auch ein Segen für die Lebenden, was den Respekt vor dem Leben und die Fortführung der traditionellen Kultur verkörpert.
Herkunft des Zhongyuan-Festes
| Herkunft | Beschreibung |
|---|
| Daoistisches Zhongyuan-Fest | Das Zhongyuan-Fest ist ein daoistisches Fest, das am 15. Tag des 7. Mondmonats gefeiert wird. Dieser Tag wird als Geburtstag des Erdgötterkaisers angesehen. Die Menschen verehren den Erdgötterkaiser, um Vergebung für ihre Sünden und Schutz zu erbitten. Ursprünglich war das Zhongyuan-Fest hauptsächlich der Verehrung des Landgottes gewidmet, um den Segen der Erde zu danken. Im Laufe der Zeit wurden allmählich auch Ahnenverehrungsrituale hinzugefügt. |
| Buddhistische Ullambana-Fest | Das Ullambana-Fest hat seine Wurzeln im Buddhismus und erzählt die Geschichte von „Mulean rettet seine Mutter“. Die Mutter von Mulean fiel aufgrund ihres schlechten Verhaltens im Leben in die Hungergeisterwelt. Mulean bat den Buddha um Hilfe, und der Buddha wies ihn an, am 15. Tag des 7. Mondmonats Opfergaben für die Mönche vorzubereiten, um seine Mutter zu retten. Diese Geschichte betont die Konzepte von Filialpflicht und Erlösung. |
| Volkstümlicher Glaube | Im volkstümlichen Glauben wird der Monat Juli als Geistermonat angesehen, in dem einsame Seelen und Geister in die Welt der Lebenden zurückkehren. Um diese Geister zu besänftigen, führen die Menschen in diesem Monat Pudu durch, um Störungen zu vermeiden. |
Bedeutung des Zhongyuan-Festes
| Bedeutung | Beschreibung |
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| Erlösung der Seelen | Durch Opfergaben erhalten die Seelen Frieden und werden daran gehindert, in der Welt der Lebenden umherzuirren und Unruhe zu stiften. |
| Filialpflicht und Nächstenliebe | Das Zhongyuan-Pudu betont die Filialpflicht gegenüber den Vorfahren und die Nächstenliebe zu allen Seelen, um die Erinnerung und den Respekt gegenüber verstorbenen Angehörigen auszudrücken. |
| Soziale Harmonie | Die Opferzeremonien werden als eine Möglichkeit angesehen, den Ort zu reinigen und durch das Darbringen von Speisen und Opfergaben um soziale Harmonie und familiären Frieden zu bitten. |
Hauptbräuche des Zhongyuan-Festes
Das Zhongyuan-Fest umfasst folgende Hauptbräuche:
| Aktivität | Beschreibung |
|---|
| Verehrung des Erdgötterkaisers | Der 15. Tag des 7. Mondmonats ist der Geburtstag des Erdgötterkaisers. Die Menschen glauben, dass der Erdgötterkaiser an diesem Tag in die Welt der Lebenden kommt, um das Gute und das Böse zu beurteilen und Vergebung zu gewähren. Ab Mitternacht (23:00 bis 1:00 Uhr) bis zum Morgen können reichhaltige Opfergaben wie Fünf Tiere, Früchte, drei Arten von Geld vorbereitet werden. |
| Verehrung der Vorfahren | Die Verehrung der Vorfahren am Zhongyuan-Fest erfolgt normalerweise vor dem Mittagessen. Es werden drei Tiere, Früchte der vier Jahreszeiten oder alltägliche Speisen vorbereitet, um den Vorfahren zu gedenken und den Respekt auszudrücken. |
| Pudu für die „guten Brüder“ | Jedes Jahr vom 1. bis 30. Tag des 7. Mondmonats verehren die Menschen die Soldaten, die für das Land gefallen sind, die Seelen der Verstorbenen aus Gewalttaten und die heimatlosen Geister. Diese werden als „gute Brüder“ bezeichnet. Pudu hat die Bedeutung der lokalen Reinigung und soll den einsamen Seelen Trost und Ruhe bieten. |
| Verehrung des Grundbesitzers | Der Grundbesitzer ist der Gott, der das Zuhause beschützt und ist ebenfalls ein Objekt der Verehrung während des Zhongyuan-Pudu. |
Hinweise zur Verehrung von Göttern, Vorfahren, Grundbesitzern und guten Brüdern
Bei der Verehrung sollte man aufrichtig sein, und es können je nach Region unterschiedliche Bräuche bestehen. Es ist ratsam, sich an die lokalen Gepflogenheiten zu halten.
| Reihenfolge der Verehrung | Objekt | Zeit | Ort | Opfergaben | Geldscheine | Hinweise |
|---|
| 1 | Erdgötterkaiser | Am 14. Tag des 7. Mondmonats um Mitternacht (23:00 bis 1:00 Uhr) oder am 15. Tag des 7. Mondmonats um 9:00 bis 11:00 Uhr | Vor der Haustür | Nudeln, 6 oder 12 Schalen mit Speisen, Früchte | Tai Chi-Geld, Himmelsgeld | Räucherstäbchen dürfen nicht in den Opfergaben gesteckt werden. |
| 2 | Vorfahren | Vor 12:00 Uhr am 15. Tag des 7. Mondmonats, erst nach der Verehrung der Vorfahren darf das Mittagessen eingenommen werden | Wohnzimmer | Gekochte Speisen, drei Tiere, vier Früchte (am besten Äpfel, Pomelos, Mandarinen), Tee und Wein | Geschnittenes Geld, große Silbermünzen | Räucherstäbchen dürfen nicht in den Opfergaben gesteckt werden. |
| 3 | Grundbesitzer | Vor 15:00 Uhr am 15. Tag des 7. Mondmonats | Küche oder Hintertür | Eine kleine Menge alltäglicher Speisen, Früchte, Tee oder Wein | Geschnittenes Geld, kleine Silbermünzen | Räucherstäbchen dürfen nicht in den Opfergaben gesteckt werden. |
| 4 | Gute Brüder | Am 15. Tag des 7. Mondmonats zwischen 14:00 und 17:00 Uhr, vor Sonnenuntergang | Vor der Haustür oder in anderen Außenbereichen | Speisen, Kekse, drei Tiere, vier Früchte, neue Toilettenartikel | Kleine Silbermünzen | Jedes Opfer muss mit einem Räucherstäbchen versehen werden. Neue Waschschalen und Handtücher sollten auf dem Opferaltar bereitgestellt werden. |
Beschreibung der Opfergaben
Die drei Tiere und vier Früchte müssen vollständig sein, dürfen nicht geköpft oder verstümmelt sein.
| Opfergabe | Empfohlene Beschreibung |
|---|
| Lebensmittel | Nudeln, gekochte Speisen (6, 10 oder 12 Schalen, gerade Anzahl ist erlaubt), Lebensmittel, die die fünf Elemente Gold, Holz, Wasser, Feuer und Erde repräsentieren, wie z.B.: Goldene Pilze, Holzpilze, rote Datteln, Shiitake-Pilze, Longan usw. |
| Drei Tiere | Ganzes Huhn, Ganzes Schwein, Ganzes Fisch (mit Schwanz) |
| Fünf Tiere | Ganzes Huhn, Ganzes Enten, Ganzes Fisch (mit Schwanz), Ganzes Schwein, Wurst |
| Gemüse | Wasserspinat, Schnittlauchblüten, Grüne Bohnen |
| Vegetarische Tierprodukte | Können durch vegetarisches Huhn, vegetarisches Schwein und vegetarischen Fisch ersetzt werden. |
| Früchte | Am besten Äpfel (für Sicherheit), Pomelos (für Nachkommen), Mandarinen (für Glück), Pfirsiche, runde Früchte ohne Kerne. Mangos, Kiwi, Äpfel haben die Bedeutung, den guten Brüdern zu wünschen, dass sie bald Erfolg haben. |
| Geldscheine | Tai Chi-Geld, Lebensgeld, geschnittenes Geld, Glücksgeld (Landgottgeld), Himmelsgeld (Himmelsgeld), große Silbermünzen, kleine Silbermünzen, Tücher (Wechselkleidung) |
| Sonstiges | Tee, Wein, Kekse, Getränke, Kuchen, Konserven, Instantnudeln, vier Früchte |
Ablauf der Verehrung
Erdgötterkaiser
Vor der Haustür, Räucherstäbchen dürfen nicht in den Opfergaben gesteckt werden.
| Reihenfolge | Beschreibung |
|---|
| 1 | Der Hauptverehrer zündet drei Räucherstäbchen an, andere zünden jeweils ein Räucherstäbchen an. |
| 2 | Den Erdgötterkaiser ansprechen, ihm zum Geburtstag gratulieren, um Frieden und Glück bitten und die vergangene Fehler bereuen, um Vergebung bitten. Nach der Verehrung die Räucherstäbchen in den Räuchergefäß stecken. |
| 3 | Wenn zwei Drittel der Räucherstäbchen verbrannt sind, die Goldscheine vom Tisch nehmen, dreimal verbeugen und dann verbrennen. |
Vorfahren
Im Wohnzimmer, Räucherstäbchen dürfen nicht in den Opfergaben gesteckt werden.
| Reihenfolge | Beschreibung |
|---|
| 1 | Drei Räucherstäbchen anzünden. |
| 2 | Den Vorfahren oder Grundbesitzer grüßen, um Frieden und Glück im Haus bitten. |
| 3 | Wenn zwei Drittel der Räucherstäbchen verbrannt sind, die Goldscheine vom Tisch nehmen, dreimal verbeugen und dann verbrennen. |
Grundbesitzer
In der Küche oder am Hintertür, Räucherstäbchen dürfen nicht in den Opfergaben gesteckt werden.
| Reihenfolge | Beschreibung |
|---|
| 1 | Drei Räucherstäbchen anzünden. |
| 2 | Den Vorfahren oder Grundbesitzer grüßen, um Frieden und Glück im Haus bitten. |
| 3 | Wenn zwei Drittel der Räucherstäbchen verbrannt sind, die Goldscheine vom Tisch nehmen, dreimal verbeugen und dann verbrennen. |
Richtung der Verehrung des Grundbesitzers
| Hauslayout | Richtung |
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Küche mit Hintertür | In Richtung Hintertür nach draußen verehren. |
Küche ohne Hintertür | In Richtung Spüle verehren. |
Gute Brüder
Vor der Haustür oder in anderen Außenbereichen, jedes Opfer muss mit einem Räucherstäbchen versehen sein, neue Waschschalen und Handtücher sollten auf dem Opferaltar bereitgestellt werden.
| Reihenfolge | Beschreibung |
|---|
| 1 | Eine Waschschale mit Wasser und ein Handtuch unter dem Opferaltar platzieren. Das Handtuch quer in die Waschschale legen, die Waschschale sollte etwa 1/3 oder 1/2 Wasser enthalten, und das Handtuch sollte zur Hälfte im Wasser sein; daneben Zahnbürste, Zahnpasta und Mundbecher bereitstellen, damit die guten Brüder sich waschen können (alle genannten Gegenstände müssen neu sein). |
| 2 | Jedes Opfer muss mit einem Räucherstäbchen versehen sein, um die guten Brüder zu informieren, dass diese Opfer für sie sind. |
| 3 | Der Verehrer zündet ein Räucherstäbchen an, grüßt die guten Brüder, lädt sie ein, zu genießen, und bittet um Schutz für die ganze Familie. |
| 4 | Wenn das erste Räucherstäbchen zwei Drittel verbrannt ist, wird ein zweites Räucherstäbchen angezündet. |
| 5 | Wenn das zweite Räucherstäbchen zwei Drittel verbrannt ist, die Goldscheine auf dem Tisch verbrennen und die guten Brüder einladen, das kleine Geld zu empfangen, und sie höflich bitten, zu gehen, um Frieden im Haus zu erbitten. |
Verbote bei der Verehrung des Zhongyuan-Pudu
| Punkt | Beschreibung |
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| Goldscheine verbrennen | Goldscheine sollten einzeln verbrannt werden. Nach dem Verbrennen den gespendeten Wein dreimal im Kreis um die Goldscheine herum auf den Boden gießen, aber nicht auf die Goldscheine selbst, da die guten Brüder sonst das kleine Geld nicht empfangen können. |
| Tieropfer | Müssen ganz bleiben, dürfen nicht geköpft oder verstümmelt werden, da dies „keine Nachkommen“ symbolisiert und den Verlust der Nachkommen bedeutet. |
| Früchte | Die Anzahl der Früchte muss ungerade sein, vorzugsweise runde, kernlose Früchte. |
| Frische Blumen | Keine Kunstblumen verwenden, frische Blumen müssen vollständig geöffnet und ohne Knospen sein. |
| Pudu-Lebensmittel | Es wird nicht empfohlen, Kuchen, Eierrollen, Brei, hundertjährige Eier, Enteneier, Schweineleber oder Tiefkühlprodukte zu verwenden. |
| Pudu-Gegenstände | Handtücher und Waschschalen nach dem Pudu nicht nach Hause bringen, um Unglück zu vermeiden. |
| Kinder | Kinder sollten vermieden werden, da ihre Seelen unruhig sind und leicht von Geistern gestört werden können. Wenn Kinder in der Nähe spielen, könnten sie die Aufmerksamkeit der guten Brüder auf sich ziehen. |
| Schwangere | Schwangere haben ein schwächeres Energiefeld und sollten die guten Brüder nicht verehren, um keine Störungen zu verursachen; wenn eine schwangere Frau unbedingt teilnehmen muss, wird empfohlen, ein rotes Band um den Bauch zu tragen, um das ungeborene Kind zu schützen. |
| Haustiere | Bei der Verehrung sollte kein Haustier mitgebracht werden, da die Zeremonie ernsthaft ist. |
| Frauen während der Menstruation oder im Wochenbett | Es ist nicht ratsam, Räucherstäbchen zu halten; es reicht, die Hände zu falten und zu verehren. |
| Trauerfälle im Haus | Es wird nicht empfohlen, eine Verehrung durchzuführen. |
| Einstellung | Eine ernsthafte Haltung bewahren, keine Scherze machen. Unbedachte Äußerungen sind ein großes Tabu. Außerdem ist es respektvoll, „Geist“ in „gute Brüder“ umzuwandeln, um den Geistern Respekt zu zollen und unangenehme Äußerungen zu vermeiden. |
Verbote für die drei Tiere
| Punkt | Beschreibung |
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| Ganzes Huhn | Der Klang im Minnan-Dialekt bedeutet „ganze Familie“; ein geschnittenes Huhn symbolisiert eine unvollständige Familie. |
| Ganzes Schwein | Ein Schwein muss mit Haut und Fleisch ganz bleiben; es kann aus drei Schichten Fleisch oder Bauchspeck bestehen. |
| Ganze Fische | Fische dürfen nicht geschuppt oder ausgenommen werden, um einen ganzen Fisch darzustellen, was „Überfluss“ symbolisiert. Es wird nicht empfohlen, Aale oder Schlangenaale zu verwenden. |
| Ganze Ente | Der Klang für Ente bedeutet „drücken“, früher wurden Entenblut verwendet, um böse Geister zu vertreiben, daher verehrt man in der Regel keine Enten, um den guten Brüdern keinen Respekt zu erweisen; normalerweise werden Enten nur bei großen Pudu-Zeremonien in Tempeln verwendet, wenn fünf Tieropfer vorbereitet werden. |
Verbote für Früchte
Die Anzahl der Früchte muss ungerade sein, vorzugsweise runde, kernlose Früchte. Folgende Früchte sind nicht erlaubt:
| Frucht | Grund für das Verbot |
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| Ananas | Der Klang bedeutet „Wohlstand“, was „Geister Wohlstand“ bedeutet. |
| Bananen, Pflaumen, Birnen, Datteln | Bananen, Wassermelonen und Ananas zusammen haben im taiwanesischen Dialekt die Bedeutung „Ich lade dich ein“; „Bananen, Pflaumen, Birnen, Zuckermelonen und Ananas“ bedeutet „Ich lade dich ein, um Wohlstand zu genießen“, was den guten Brüdern einlädt, sich zu versammeln. |
| Longan, Trauben, Litschis | Eine „ganze Traube“ symbolisiert „eine ganze Gruppe von Toten“. |
| Buddha-Hand | Sieht aus wie der Kopf von Buddha. |
| Durian | Der Klang bedeutet „verweilen“, was bedeutet, dass die guten Brüder verweilen und nicht gehen wollen. |
| Sternfrucht, Wassermelone | Hohles Fruchtfleisch. |
| Guave, Guave, Tomaten, viele Kerne | Viele Kerne sind schwer verdaulich und werden oft mit dem Stuhlgang ausgeschieden, was Unreinheit symbolisiert. |
| Zitrone | - |
Verbote für Gemüse
| Gemüse | Grund für das Verbot |
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| Wintermelone | - |
| Bittergurke | - |
Verbote für frische Blumen
| Frische Blumen | Grund für das Verbot |
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| Schwertlilie | Bedeutet, die guten Brüder zu vertreiben. |
| Rose | Mit Dornen, was bedeutet, dass sie Pech anzieht. |
Verbote bei der Verehrung der guten Brüder
| Punkt | Beschreibung |
|---|
| Gebetsformel | Nennen Sie nicht Ihren Namen oder Ihre Adresse, um zu vermeiden, dass die guten Brüder an Ihnen haften bleiben. Bitten Sie lediglich die guten Brüder, zu essen und das kleine Geld zu empfangen. Vermeiden Sie es, die guten Brüder als „Geister“ zu bezeichnen; respektieren Sie sie als „gute Brüder oder gute Schwestern“. Es dürfen keine Feuerwerkskörper gezündet werden, um die guten Brüder nicht zu erschrecken. |
| Zeit | Es ist wichtig, zur richtigen Zeit zu verehren. Die Verehrung sollte vor 14:00 Uhr und nach 19:00 Uhr vermieden werden. Nach der Verehrung sollten die Opfergaben sofort aufgeräumt werden, um zu verhindern, dass die guten Brüder verweilen. Vermeiden Sie die Mittagszeit und die Abenddämmerung für die Verehrung und führen Sie die Zeremonie nicht im Innenraum durch, da die starke Yang-Energie am Vormittag für die guten Brüder ungünstig ist; in der Nacht könnten Geister verweilen und das Leben der Lebenden stören. |
| Geldscheine | Es reicht, eine kleine Menge Papiergeld zu verbrennen. Wenn zu viel verbrannt wird, könnten die einsamen Seelen und Geister, die „täglich bewirtet“ werden, nicht mehr weggehen. Die im Handel erhältlichen Geldscheine sind in der richtigen Menge und müssen nicht übertrieben gekauft werden, um negative Effekte zu vermeiden. Denken Sie auch daran, während der Verehrung nicht um etwas zu bitten, sondern die guten Brüder höflich zu bitten, nach dem Essen zu gehen. Betreten Sie das Papiergeld nicht mit den Füßen und treten Sie nicht auf den Geldtopf; das Silbergeld ist für die guten Brüder als Taschengeld gedacht, und darauf zu treten, ist respektlos. Manchmal fliegen beim Verbrennen des Silbergeldes einige Geldscheine auf; treten Sie nicht darauf, um sie zu löschen. Es gab Fälle, in denen Menschen sich dabei verletzt haben oder blaue Flecken an den Waden bekamen. |
| Opfergaben | Die Opfergaben dürfen nicht in ganzen Kisten verehrt werden; sie müssen geöffnet werden, um zu verhindern, dass die guten Brüder die ganze Kiste mitnehmen oder sich darum drängen. Jede Opfergabe für die guten Brüder muss mit einem Räucherstäbchen versehen sein, was als „Ehre für die Einsamen“ bezeichnet wird. Um zu verhindern, dass die guten Brüder nicht wissen, welche Opfergaben Ihnen gehören, sollten Sie ein Räucherstäbchen oder ein Dreiecksschild auf die Opfergaben stecken. Wenn Sie ein Dreiecksschild verwenden, schreiben Sie nur den Nachnamen darauf und lassen Sie den vollständigen Namen und die Adresse weg, um zu vermeiden, dass die guten Brüder an Ihre Tür klopfen. Es ist nicht erlaubt, bereits gegessene oder geöffnete Lebensmittel zu opfern oder von den Opfergaben zu naschen. Wenn die Opfergaben in einer ganzen Kiste Kekse oder Instantnudeln bestehen, öffnen Sie die Kiste und stecken Sie ein Räucherstäbchen in eine der Seiten der Kiste. |
| Ort | Die Verehrung sollte im Freien stattfinden und nicht im Innenraum, da die guten Brüder nicht ins Haus eingeladen werden sollen. Der Opferaltar muss im Freien aufgestellt werden und in Richtung der Haustür verehrt werden. |
Lebensverbote
| Punkt | Beschreibung |
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| Wäsche nachts aufhängen | Vermeiden Sie, die Aufmerksamkeit der guten Brüder auf sich zu ziehen und Störungen des Energiefeldes zu verhindern. |
| Nicht an Wänden entlang gehen | Vermeiden Sie, die Aufmerksamkeit der guten Brüder auf sich zu ziehen und Störungen des Energiefeldes zu verhindern. |
| Abends nicht pfeifen | Vermeiden Sie, die Aufmerksamkeit der guten Brüder auf sich zu ziehen und Störungen des Energiefeldes zu verhindern. |
| Nicht auf die Schultern oder den Kopf anderer klopfen | Um Unruhe zu vermeiden. |
| Abends nicht direkt den Namen anderer rufen oder unüberlegt antworten | Wenn jemand Ihren Namen ruft, drehen Sie sich nicht um, um die Aufmerksamkeit der guten Brüder zu vermeiden und Störungen des Energiefeldes zu verhindern. |
| Nachts weniger umherziehen, möglichst in Gruppen an belebte Orte gehen | - |
| Dunkle Kleidung vermeiden, helle und lebendige Farben wählen | - |
| Münzen auf dem Boden nicht aufheben | - |
| Vermeiden Sie den Aufenthalt am Strand oder in den Bergen | - |
| Keine Feuerwerkskörper zünden | Um die guten Brüder nicht zu erschrecken. |
| Achten Sie auf Ihre Worte und Taten | Seien Sie respektvoll gegenüber Geistern und Göttern. Verwenden Sie nicht das Wort „Geist“, sondern bezeichnen Sie sie als „gute Brüder“ oder „gute Schwestern“. |
Englische Begriffe im Zusammenhang mit dem Zhongyuan-Fest
| Begriff | Englisch |
|---|
| Zhongyuan-Fest | Ghost Festival / Hungry Ghost Festival / Yulan Festival |
| Zhongyuan-Pudu | Zhongyuan Pudu |
| Geistermonat | ghost month |
| Vorfahren | ancestor |
| Tabu | taboo |
| Chiang Gu | chiang gu |
| Opfergaben | offerings |
| Papiergeld verbrennen | burn praying cash / paper money / joss paper / spirit money / ghost money |
| Räucherstäbchen anzünden | light incense |
| Mondkalender | lunar calendar |
Häufig gestellte Fragen
Kann ich die Vorfahren vor dem Zhongyuan-Fest verehren?
Wenn Sie am Zhongyuan-Fest (15. Tag des 7. Mondmonats) nicht verehren können, sollten Sie zuerst Wahrsagerei mit den Vorfahren und Göttern durchführen und einen anderen Zeitpunkt für die Verehrung festlegen. Es ist sowohl möglich, die Verehrung vorzuverlegen als auch nachzuholen; grundsätzlich kann im gesamten 7. Mondmonat Pudu durchgeführt werden.
Muss ich Waschschalen und Wasser zur Verehrung bereitstellen?
Es ist nicht zwingend erforderlich, Waschutensilien bereitzustellen; dies dient lediglich als Zeichen der Absicht. Einige Familien stellen während der Verehrung Waschschalen, Handtücher, Zahnbürsten und Wasser neben den Opfergaben auf, damit die guten Brüder sich vor und nach dem Essen reinigen können.
Denken Sie daran, dass die Waschutensilien unbedingt neu sein müssen! Nach der Verehrung sollte das Wasser aus der Waschschale nach draußen gegossen werden, nicht im Haus.
Handtücher und Waschutensilien können nach der Verehrung normal verwendet werden.
Muss ich nach der Verehrung der guten Brüder jedes Jahr weiter verehren?
Es wird empfohlen, nach der Verehrung der guten Brüder jedes Jahr zu verehren; es ist unglücklich, in einem Jahr zu verehren und im nächsten Jahr nicht.
Reference
