Featured image of post Apa itu asal-usul dan makna Hari Zhongyuan? Hal-hal yang perlu diperhatikan saat memuja dewa, leluhur, Dewa Tanah, dan saudara. Penjelasan tentang sesajen, urutan proses pemujaan. Larangan dalam pemujaan Zhongyuan, larangan tiga persembahan hewan utuh, larangan buah-buahan, larangan sayuran, larangan bunga segar, larangan saat memuja saudara, larangan dalam kehidupan. Apakah bisa memuja leluhur lebih awal saat Zhongyuan?

Apa itu asal-usul dan makna Hari Zhongyuan? Hal-hal yang perlu diperhatikan saat memuja dewa, leluhur, Dewa Tanah, dan saudara. Penjelasan tentang sesajen, urutan proses pemujaan. Larangan dalam pemujaan Zhongyuan, larangan tiga persembahan hewan utuh, larangan buah-buahan, larangan sayuran, larangan bunga segar, larangan saat memuja saudara, larangan dalam kehidupan. Apakah bisa memuja leluhur lebih awal saat Zhongyuan?

Apa itu asal-usul dan makna Hari Zhongyuan? Hal-hal yang perlu diperhatikan saat memuja dewa, leluhur, Dewa Tanah, dan saudara. Penjelasan tentang sesajen, urutan proses pemujaan. Larangan dalam pemujaan Zhongyuan, larangan tiga persembahan hewan utuh, larangan buah-buahan, larangan sayuran, larangan bunga segar, larangan saat memuja saudara, larangan dalam kehidupan. Apakah bisa memuja leluhur lebih awal saat Zhongyuan?

Photo by Julius Yls on Unsplash

Pengenalan Hari Zhongyuan

Asal-usul dan makna perayaan Zhongyuan berasal dari kepercayaan Taoisme dan Buddhisme, yang kemudian berkembang dan berasimilasi dengan budaya Taiwan.

Zhongyuan tidak hanya merupakan peringatan bagi orang yang telah meninggal, tetapi juga doa untuk orang yang masih hidup, mewujudkan rasa hormat terhadap kehidupan dan melanjutkan budaya tradisional.

Asal-usul Hari Zhongyuan

Asal-usulPenjelasan
Hari Zhongyuan dalam TaoismeHari Zhongyuan adalah hari raya Taoisme yang jatuh pada tanggal 15 bulan tujuh kalender Imlek. Hari ini dianggap sebagai hari ulang tahun Kaisar Bumi. Orang-orang melakukan ritual pemujaan kepada Kaisar Bumi untuk memohon pengampunan dosa dan perlindungan. Pada awalnya, Hari Zhongyuan terutama adalah ritual pemujaan kepada Dewa Tanah, berterima kasih atas berkat bumi, seiring waktu berkembang dan menambahkan kebiasaan memuja leluhur.
Hari Ullambana dalam BuddhismeHari Ullambana berasal dari Buddhisme, terutama menceritakan kisah “Mulian Menyelamatkan Ibu”. Ibu Mulian karena perilakunya yang buruk semasa hidup masuk ke alam preta, Mulian memohon bantuan Buddha, Buddha memberi petunjuk agar pada tanggal 15 bulan tujuh menyiapkan persembahan untuk dipersembahkan kepada para biksu, sehingga dapat menyelamatkan ibunya. Kisah ini menekankan ajaran bakti dan penebusan dosa.
Kepercayaan RakyatDalam kepercayaan rakyat, bulan tujuh dianggap sebagai bulan hantu, di mana arwah gentayangan akan kembali ke dunia nyata. Untuk menenangkan arwah-arwah ini, orang-orang akan melakukan ritual Pudu sepanjang bulan ini, untuk menghindari gangguan

Makna Hari Zhongyuan

MaknaPenjelasan
Membebaskan arwahMelalui ritual pemujaan, membiarkan arwah tenang dan tidak gentayangan di dunia nyata, menimbulkan keresahan
Berbakti dan Mencintai SesamaZhongyuan menekankan bakti kepada leluhur dan cinta kepada semua arwah, mengekspresikan kerinduan dan penghormatan kepada orang-orang terdahulu yang dicintai
Harmoni SosialRitual pemujaan dianggap sebagai cara untuk membersihkan daerah setempat, melalui persembahan makanan dan sesajen, berdoa untuk harmoni sosial dan ketentraman keluarga

Kebiasaan Utama Hari Zhongyuan

Hari Zhongyuan memiliki beberapa kebiasaan utama:

KegiatanPenjelasan
Memuja Kaisar BumiTanggal 15 bulan tujuh adalah hari ulang tahun Kaisar Bumi, masyarakat percaya bahwa pada hari ini Kaisar Bumi akan turun ke dunia manusia untuk menimbang kebaikan dan kejahatan manusia, dan memberikan pengampunan. Mulai dari tengah malam (23.00-01.00) hingga pagi hari, dapat menyiapkan lima persembahan hewan, buah-buahan, emas tiga alam dan lain-lain sebagai sesajen yang khidmat
Memuja LeluhurPemujaan kepada leluhur pada Hari Zhongyuan biasanya diselesaikan sebelum makan siang, menyiapkan tiga persembahan hewan, empat buah musiman, atau hidangan sehari-hari, sesuai dengan kebiasaan keluarga, untuk mengekspresikan rasa hormat kepada orang yang telah meninggal
Pudu untuk SaudaraSetiap tahun pada periode tanggal 1 hingga 30 bulan tujuh kalender Imlek, orang-orang akan memuja para pahlawan yang gugur, arwah yang mati karena perkelahian di masa lalu, dan arwah yatim piatu, yang disebut “saudara”. Pudu memiliki makna pembersihan daerah setempat, berharap arwah dapat tenang dan beristirahat dengan damai
Memuja Dewa TanahDewa Tanah adalah dewa pelindung ketentraman rumah, juga merupakan salah satu objek pemujaan selama masa Pudu Zhongyuan

Hal-hal yang Perlu Diperhatikan saat Memuja Dewa, Leluhur, Dewa Tanah, dan Saudara

Saat berdoa, harus khidmat, kebiasaan di berbagai daerah mungkin berbeda, dapat mengacu pada kebiasaan setempat

Urutan PemujaanObjekWaktuTempatSesajenKertas EmasHal yang Perlu Diperhatikan
1Kaisar BumiMalam tanggal 14 bulan tujuh (23.00-01.00) atau Pagi tanggal 15 bulan tujuh (09.00-11.00)Di depan rumahMie, 6 hidangan atau 12 mangkuk makanan, buah-buahanEmas Taiji, Emas LangitJangan menancapkan dupa di atas sesajen
2LeluhurSebelum pukul 12.00 siang tanggal 15 bulan tujuh, baru boleh menikmati makan siang setelah memuja leluhurRuang tamu utama rumahNasi dan lauk yang sudah dimasak, tiga persembahan hewan, empat buah (terutama apel, jeruk bali, jeruk)**, teh dan arakKertas Kai, Perak BesarJangan menancapkan dupa di atas sesajen
3Dewa TanahSelesaikan sebelum pukul 15.00 sore tanggal 15 bulan tujuhDi dapur atau di depan pintu belakangSedikit nasi dan lauk sehari-hari, buah-buahan, teh atau arakKertas Kai, Perak KecilJangan menancapkan dupa di atas sesajen
4SaudaraPukul 14.00-17.00 sore tanggal 15 bulan tujuh, selesaikan sebelum matahari terbenamDi depan pintu rumah, atau ruang terbuka luar lainnyaArak dan lauk, kue kering, tiga persembahan hewan, empat buah, peralatan mandi baruPerak KecilSetiap jenis sesajen harus ditancapi dupa. Letakkan baskom dan handuk baru di atas meja persembahan.

Penjelasan Sesajen

Tiga persembahan hewan dan empat buah harus utuh, jangan dipotong kepala dan ekornya

SesajenPenjelasan yang Disarankan
MakananMie, nasi dan lauk matang (6, 10 atau 12 mangkuk, ganjil lebih baik), makanan lima unsur logam kayu air api tanah seperti jamur kuping, kurma merah, jamur shitake, longan dll
Tiga Persembahan HewanAyam utuh, babi utuh, ikan utuh (berekor)
Lima Persembahan HewanAyam utuh, bebek utuh, ikan utuh (berekor), babi utuh, sosis
SayuranKangkung, bunga kucai, buncis
Pengganti HewanBisa menggunakan ayam vegetarian, babi vegetarian dan ikan vegetarian sebagai pengganti
Buah-buahanTerutama apel (keselamatan), jeruk bali (berbiji), jeruk (keberuntungan), persik, buah berbentuk bulat tanpa biji, mangga, kiwi, apel melambangkan doa agar saudara segera mencapai pencerahan
Kertas EmasEmas Taiji, Emas Umur Panjang, Kertas Kai, Emas Berkah (Emas Dewa Tanah), Emas Langit (Emas Langit), Perak Besar, Perak Kecil, Kertas Pakaian (Ganti Baju)
LainnyaTeh dan arak, kue kering, minuman, kue, makanan kaleng, mie instan, empat buah

Urutan Ritual Pemujaan

Kaisar Bumi

Di depan rumah, jangan menancapkan dupa di atas sesajen

UrutanPenjelasan
1Pemimpin ritual menyalakan tiga batang dupa, peserta lain menyalakan satu batang dupa
2Mengucapkan selamat ulang tahun kepada Kaisar Bumi, berdoa untuk keselamatan dan kebahagiaan, mengakui kesalahan di masa lalu, memohon pengampunan Kaisar Bumi, setelah pemujaan selesai, masukkan dupa ke dalam tempat dupa
3Setelah dupa terbakar dua pertiga, ambil kertas emas di atas meja, bersujud tiga kali lalu bakar

Leluhur

Di ruang tamu utama rumah, jangan menancapkan dupa di atas sesajen

UrutanPenjelasan
1Menyalakan tiga batang dupa
2Menyapa leluhur atau Dewa Tanah, berdoa untuk ketentraman dan kebahagiaan keluarga
3Setelah dupa terbakar dua pertiga, ambil kertas emas di atas meja, bersujud tiga kali lalu bakar

Dewa Tanah

Di dapur atau di depan pintu belakang, jangan menancapkan dupa di atas sesajen

UrutanPenjelasan
1Menyalakan tiga batang dupa
2Menyapa leluhur atau Dewa Tanah, berdoa untuk ketentraman dan kebahagiaan keluarga
3Setelah dupa terbakar dua pertiga, ambil kertas emas di atas meja, bersujud tiga kali lalu bakar

Arah Pemujaan Dewa Tanah

Tata Letak RumahArah
Dapur ada pintu belakangMenghadap pintu belakang, ke luar rumah
Dapur tidak ada pintu belakangMenghadap meja dapur

Saudara

Di depan pintu rumah atau ruang terbuka luar lainnya, setiap jenis sesajen harus ditancapi dupa, letakkan baskom dan handuk baru di atas meja persembahan

UrutanPenjelasan
1Di bawah meja persembahan, letakkan baskom berisi air dan handuk, letakkan handuk melintang di dalam baskom berisi air bersih, isi air kira-kira 1/3 atau 1/2 volume, dan setengah handuk terendam air; di samping letakkan sikat gigi, pasta gigi dan gelas kumur, untuk saudara bersih-bih sebelum makan (pastikan semua perlengkapan baru)
2Masukkan satu batang dupa ke setiap jenis sesajen, untuk mengingatkan saudara bahwa sesajen ini untuk mereka
3Pemuja menyalakan satu batang dupa, menyapa saudara, mengundang mereka untuk menikmati, dan berdoa untuk keselamatan keluarga
4Setelah dupa pertama terbakar dua pertiga, nyalakan dupa kedua
5Setelah dupa kedua terbakar dua pertiga, bakar kertas emas di atas meja, beri saudara perak kecil, dan mohon saudara pergi, berdoa untuk keselamatan keluarga

Larangan dalam Ritual Pudu Zhongyuan

ItemPenjelasan
Membakar Kertas EmasBakar satu per satu, setelah selesai, siramkan arak yang telah dipersembahkan ke tanah (di sekitar kertas emas) melingkar tiga kali, tapi jangan sampai mengenai kertas emas, agar saudara dapat menerima perak kecil dengan baik.
Persembahan HewanHarus utuh, jangan dipotong kepala dan ekornya, karena akan “tidak berketurunan”, melambangkan tidak punya anak, jangan mencuri makan
Buah-buahanJumlah buah harus ganjil, sebisa mungkin menggunakan buah berbentuk bulat tanpa biji.
Bunga SegarJangan menggunakan bunga plastik, dan bunga segar harus mekar penuh tanpa kuncup.
Makanan PuduTidak disarankan menggunakan kue beras, roll telur, bubur, telur asin, telur bebek, hati babi, makanan beku
Barang PuduHanduk dan baskom setelah pemujaan jangan dibawa pulang, agar tidak mendatangkan sial.
Anak KecilSebaiknya anak-anak dihindari, tubuh anak-anak kurang stabil, mudah diganggu arwah, jika anak-anak bermain-main di sekitar, bisa menarik perhatian saudara
Ibu HamilMedan energi ibu hamil lemah, hindari memuja saudara agar tidak terkena gangguan; jika ibu hamil benar-benar harus ikut, disarankan mengikat benang merah di perut, untuk melindungi bayi dalam kandungan.
Hewan PeliharaanTidak pantas membawa hewan peliharaan dalam ritual khidmat
Wanita Menstruasi, Wanita Setelah MelahirkanTidak boleh memegang dupa, cukup bersujud dengan kedua tangan
Keluarga yang Sedang BerdukaTidak disarankan melakukan pemujaan
SikapJaga sikap khidmat, jangan main-main. Berbicara sembarangan adalah larangan besar. Selain itu, ganti kata “hantu” menjadi “saudara”, sebagai bentuk penghormatan kepada hantu, juga menghindari pembicaraan yang membuat orang merinding.

Larangan Tiga Persembahan Hewan Tidak Utuh

ItemPenjelasan
Ayam UtuhDalam dialek Hokkian berarti “keluarga utuh”; jika ayam dipotong, berarti keluarga tidak lengkap
Babi UtuhBabi harus dengan kulit dan daging untuk dianggap utuh, bisa menggunakan daging berlapis tiga atau daging lima lapis
Ikan UtuhIkan tidak boleh dibuang sisik dan isi perutnya, melambangkan ikan utuh, mengandung arti “lebih dari cukup”. Jika tidak menggunakan ikan utuh juga berarti pemuja tidak tulus ikhlas, tidak disarankan menggunakan belut, ikan lele
Bebek UtuhBebek dalam dialek berarti “menekan”, dulu biksu akan menggunakan darah bebek untuk menekan roh jahat, jadi masyarakat banyak tidak memuja bebek, agar tidak tidak menghormati saudara; biasanya hanya ikut pemujaan besar di kuil, jika menyiapkan persembahan lima hewan baru akan menggunakan bebek.

Larangan Buah-buahan

Jumlah buah harus ganjil, sebisa mungkin menggunakan buah berbentuk bulat tanpa biji, jangan menggunakan buah-buahan berikut:

BuahAlasan Larangan
NanasMemiliki bunyi mirip “akan datang” dalam dialek, berarti “hantu datang”
Pisang, Plum, Pir, KurmaPisang, pir, nanas digabung, dalam dialek Taiwanese berarti “mengundangmu datang”; sedangkan “pisang plum pir tebu nanas” berarti “mengundangmu datang makan yang enak”, seolah mengundang saudara berkumpul
Leci, Anggur, RambutanBuah “satu rangkaian” memiliki arti pertanda buruk “mati satu rangkaian”
SirsakBentuknya mirip kepala Buddha Shakyamuni
DurianMemiliki bunyi mirip “berlama-lama” dalam dialek, membuat saudara betah berlama-lama
Belimbing, Jambu BijiBuah berongga
Jambu Biji, Tomat, Buah Berbiji BanyakBerbiji sulit dicerna, sering keluar bersama kotoran, bermakna tidak bersih
Lemon-

Larangan Sayuran

SayuranAlasan Larangan
Labu-
Pare-

Larangan Bunga Segar

BungaAlasan Larangan
AnggrekMengusir saudara
MawarBerduri, membawa keberuntungan cinta

Larangan saat Memuja Saudara

ItemPenjelasan
Doa PermohonanJangan sebut nama dan alamat Anda sendiri, hindari agar saudara tidak menempel pada Anda, cukup meminta saudara untuk makan dan menerima perak kecil, jangan sebut saudara sebagai “hantu”, harus memanggil mereka dengan hormat “saudara laki-laki atau saudara perempuan”, jangan menyalakan petasan, hindari mengagetkan saudara
WaktuHarus memuja pada waktu yang tepat, waktu pemujaan sebaiknya hindari sebelum pukul 14.00 dan setelah pukul 19.00, setelah selesai segera bereskan perlengkapan pemujaan, untuk menghindari saudara berlama-lama. Hindari memuja siang hari dan malam hari, jangan memuja di dalam ruangan, memuja di pagi hari terlalu banyak energi yang tidak menguntungkan bagi saudara; malam hari takut arwah berlama-lama, mengganggu kehidupan dunia nyata.
Kertas EmasCukup bakar sedikit kertas emas, jika terlalu banyak dibakar, arwah gentayangan ingin “diperlakukan setiap hari”, mungkin tidak ingin pergi. Sebenarnya jumlah kertas emas yang dijual toko sudah pas, tidak perlu membeli banyak-banyak untuk pamer, agar tidak berdampak buruk; juga harus diingat saat memuja, jangan meminta apa pun kepada saudara, cukup mempersilakan mereka makan lalu pergi. Jangan menginjak-injak kertas emas, menendang ember perak, kertas perak adalah uang saku untuk dibakar untuk saudara, menginjak-injak mengandung makna tidak hormat. Terkadang saat membakar kertas perak, ada kertas yang beterbangan, jangan menginjak-injak untuk memadamkan, pernah ada orang yang kakinya sakit, bahkan muncul memar di betis karena itu.
SesajenSesajen tidak boleh dipuja dalam bentuk kotak utuh, harus dibuka, agar tidak ada saudara yang membawa pergi atau berebut satu kotak penuh. Setiap jenis sesajen untuk saudara, harus ditancapi satu batang dupa, gerakan ini disebut “berbakti kepada yatim”, artinya menghormati saudara. Untuk mencegah saudara tidak tahu mana sesajen Anda, biasanya akan ditancapi dupa atau bendera segitiga di atasnya; jika menggunakan bendera segitiga, sebaiknya hanya tulis marga saja, jangan tulis nama lengkap dan alamat, agar saudara tidak datang mencari. Jangan memuja makanan yang sudah dimakan atau kemasan yang sudah dibuka, mencuri sesajen Pudu. Jika ada satu kotak penuh biskuit atau mie instan, kotak harus dibuka, dan ditancapi dupa di satu sisi kotak saja.
TempatMemuja di luar ruangan, tidak boleh di dalam ruangan, karena tidak ingin mengundang saudara masuk, jadi meja persembahan harus diletakkan di luar dan menghadap ke luar pintu utama.

Larangan dalam Kehidupan Sehari-hari

ItemPenjelasan
Jangan jemur pakaian tengah malamHindari menarik perhatian saudara, dan hindari gangguan medan magnet
Jangan berjalan menempel dindingHindari menarik perhatian saudara, dan hindari gangguan medan magnet
Jangan bersiul di jalan malam hariHindari menarik perhatian saudara, dan hindari gangguan medan magnet
Jangan menepuk bahu atau kepala orang lainMemadamkan api
Malam hari jangan menyebut nama orang lain, juga jangan menjawab sembaranganJika ada yang memanggil nama Anda, juga jangan menoleh, hindari menarik perhatian saudara, dan hindari gangguan medan magnet
Kurangi jalan-jalan malam, sebisa mungkin pergi bersama-sama, ke tempat ramai-
Jarang memakai pakaian gelap, pilih pakaian terang, lebih mencolok-
Jangan sembarangan mengambil uang recehan di tanah-
Hindari pergi ke pantai atau gunung-
Jangan menyalakan petasanHindari mengagetkan saudara
Berhati-hati dalam berkata dan bertindakJangan tidak hormat kepada dewa dan hantu. Jangan sebut “hantu”, gunakan “saudara laki-laki” atau “saudara perempuan” untuk menyebut mereka

Istilah Bahasa Inggris Terkait Zhongyuan

NamaBahasa Inggris
Zhongyuan FestivalGhost Festival / Hungry Ghost Festival / Yulan Festival
Zhongyuan PuduZhongyuan Pudu
Ghost Monthghost month
Ancestorancestor
Tabootaboo
Chiang Guchiang gu
Offeringsofferings
Burn Praying Cashburn praying cash / paper money / joss paper / spirit money / ghost money
Light Incenselight incense
Lunar Calendarlunar calendar

Pertanyaan Umum

Bolehkah memuja leluhur lebih awal saat Zhongyuan?

Jika tidak bisa memuja pada hari Zhongyuan (tanggal 15 bulan tujuh lunar), bisa melempar ceng (dadu Cina) dan berbicara dengan leluhur dan dewa untuk menjelaskan, lalu menetapkan waktu lain untuk memuja, baik lebih awal maupun lebih lambat, intinya sepanjang bulan tujuh lunar bisa melakukan Pudu.

Saat Zhongyuan, apakah harus meletakkan baskom dan air saat memuja?

Tidak harus, menyiapkan perlengkapan mandi hanya untuk menunjukkan niat baik. Beberapa keluarga saat memuja, akan meletakkan baskom, handuk, sikat gigi dan air di samping sesajen, agar saudara bisa membersihkan diri sebelum dan sesudah menikmati sesajen.

Ingat, perlengkapan mandi harus yang baru! Dan air di baskom setelah pemujaan harus dituang di luar, jangan dituang di dalam rumah.

Handuk dan perlengkapan mandi setelah dipuja bisa digunakan normal.

Jika sudah pernah memuja saudara, apakah harus terus memuja setiap tahun?

Disarankan jika pernah memuja saudara, setiap tahun setelahnya harus tetap memuja, tabu satu tahun memuja, satu tahun tidak memuja.

Reference

All rights reserved,未經允許不得隨意轉載
Dibangun dengan Hugo
Tema Stack dirancang oleh Jimmy